變身塔－東梅蓬寺－達松將軍廟－涅盤寺－寶劍塔－輕鬆自在過生活，快樂做自己..因為pixnet照片的容量有限，

5/26:變身塔－東梅蓬寺－達松將軍廟－涅盤寺－寶劍塔－大吳哥－巴本宮殿－鬥象台－古皇宮－空中宮殿－巴肯山日落－嘟嘟車遊街

變身塔(Pre Rup) ：位於大吳哥城東方,據說以前的國王死後在此火化,可以從印度教義中的善惡輪迴解脫,變身為神.才用<變身塔>稱之，變身塔的最外層是用紅泥磚牆圍繞的平台,第二層的平台也是用紅泥磚牆圍繞的。塔前有座長方形的停棺台,底座是破壞神(Siva)的坐騎黃牛(Nandi)的雕像,兩旁則是如煙囪般尖高的火化骨灰塔.東北角還有間小室,內有洗骨灰池,並附設排水孔。

變身塔是神山的造型，最下一層是50公尺見方的壇基，登上一層的台階，在最上面的平台上，五座寺塔中四座小塔分列四方，中間最高的寺塔象徵著須彌山

東梅蓬寺--是古代國王祭祀祖先之祭壇，建於西元952年，整座寺廟是用沙岩、火山岩與紅磚（當時已經會燒了）。當時這座寺廟是蓋在一個大湖的中央，而照片裡所看到的便是當時的碼頭，國王要參拜的時候必須坐船過來，現在湖水已經乾了

東梅蓬寺的建築（紅磚）上有很多洞洞，這不是像寶劍塔（父廟）或塔普倫寺（母廟）那邊是用來鑲寶石的，這裡的洞洞是因為當時在建築物的表面要敷上一層石灰膏，在石灰膏上做雕刻，石灰膏要它牢牢地黏在建築物的表面，最好的方法就是讓他的榫丁插在石塊裡，而現在石灰膏都已經不見了。

柬埔寨的小朋友們

達松將軍廟(Ta Som)是加亞巴爾曼七世為了紀念為吳哥王朝東征西討的達松將軍而建的寺廟，寺廟規模不大，附屬的城門上亦有加亞巴爾曼七世的四面佛像

1.哇~老樹與古城的情愛糾葛~~~~達松將軍廟比較特別的就是這座城門，城門上的樹穿過了城門。

2. 散落四處的古石隨處可見，但柬國政府嚴令禁止觀光客取走古蹟裡任何一塊石頭，因為我們所謂的紀念品，有可能讓某些石雕無法完全修復。

3. 由下往上拍，可看到古廟是由一顆顆的石頭堆砌而成的。

涅槃宮其實是古時候的醫院，中間有個直徑70公尺的大藥草池，以中央的大藥水池為中心，在東南西北方各又有一個直徑25公尺的小池。池水浸泡著數種藥草作為醫病之用，生了病的民眾會向院方要藥水來喝。如果中間的藥水喝不好，在求助於四座小池的神醫。古高棉人將人體分為四種體質：地、水、火、風（佛教的四象），當你中間的藥水治不好時，便依照你的體質與症狀求助於四方的神醫。當時的涅槃宮是位於一個湖的中央，要治病的病人必須划船到此。

大水池的中央的石雕圓壇好似小島，直徑有14公尺，它是有神話故事的。古時候的海洋，中間有一個小島（梅廬山），小島上住了許多神仙，老百姓想要坐著帆船到海中的小島去參拜神仙，不過帆船在航行途中因為風浪過大而翻覆，所以船上的人們因而落水，島上的神仙便變做一匹白馬飛去救這些老百姓，老百姓一看到神仙變成的白馬來救他們，便伸手抓住白馬身上任何可以抓住的地方，有人抓尾巴，有人抓馬腳，有人抓馬身，之後白馬便飛回島上。

這個地方的螞蟻又大又多的令人起雞皮疙瘩，攀爬時要小心，免得莫名奇妙滿手的螞蟻

神話故事裡，很多人民抓住神仙所化的白馬的石雕。(長的一點不像是白馬，倒像駱駝)

藥池上面雕有診治病人、按摩的圖像。

涅盤寺附近的小攤販，販賣的不外是沙龍，包包和草帽，非常的別緻可愛，真恨當初沒有多買幾個包包

寶劍塔；普瑞漢寺(Preah Khan):吳哥王朝的加亞巴曼七世（Jayavarman Ⅶ）修造的普瑞漢寺（Preah Khan），用來奉祀父親，當地人稱之為「父廟」。相較母廟塔普倫寺柔和優雅的書院建築，父廟普瑞漢寺就顯得霸氣十足。因為是父系的社會結構，也造就普瑞漢寺在屋宇建築、規劃、壁飾雕刻等方面，宛若皇宮的翻版，流露威權領導、紀念彪炳戰功的味道，與母廟塔普羅姆寺有著不同的建築格調。

廟前的長橋護欄上，雕刻著天神（走道左方）與魔鬼（走道右方）抱著七頭龍身軀的雕像，一如大吳哥城門前長橋的小型翻版，不過許多石雕的頭都已經遺失了。